Người nhà của cô gái đập tượng Quan Âm khẩn thiết mong dừng lại các suy đoán không đúng sự thật. "Lưu lượng mạng" không cứu được người thật.

1. Tôi dịch tin chính thống để bạn cùng đọc

Báo Cực Mục (极目新闻) – cơ quan báo chí chính thống của Trung Quốc, xác nhận tin buồn về cô gái 24 tuổi có hơn 1,2 triệu lượt theo dõi.

Rạng sáng ngày 15/07, cô gặp tai nạn giao thông nghiêm trọng trên chuyến xe từ Quảng Tây về Quảng Châu. Dù đã được các bác sĩ tại Bệnh viện Tôn Dật Tiên dốc lòng cấp cứu trong phòng ICU suốt gần một tháng với chẩn đoán chấn thương sọ não và suy đa tạng, cô đã không thể qua khỏi vào ngày 10/08.

Để gánh vác chi phí ICU khổng lồ, người mẹ già đã phải đăng tin cầu cứu khắp nơi. Chính quyền xã và dân làng ở quê nhà Hồ Nam đã tự nguyện quyên góp 2.000 Nhân dân tệ (khoảng hơn 7 triệu đồng) để giúp đỡ.

Người nhà cô gái cũng tha thiết van xin cộng đồng mạng ngừng thêu dệt những câu chuyện "ng-uyền r-ủa, phản phệ" xung quanh cái ch-et của con gái mình.

2.

Trong khi ở tóp tóp Việt Nam, ta dễ dàng xem được video đập tượng Ngài Quan Âm đã được khai quang, dư luận Trung Quốc lại rần rần vì một đoạn video do chính cô đăng tải vào rạng sáng ngày 05/04 – đúng tiết Thanh Minh.

Trong clip, cô tuyên bố làm thử thách để "bài trừ mê tín". Cô tự tay viết Bát tự ngày tháng năm sinh của mình, dán ảnh cá nhân, dùng một cây đinh dài đóng xuyên qua, rồi tự rạch tay nhỏ m-áo lên đó.

Thắp ba nén hương, chỉ tay, cô đanh thép cất lời: "Tôi hy vọng tôi sẽ ch-et ngay trong ngày Tết Thanh Minh này, nhất định phải ch-et!".

Sau khi đốt sạch Bát tự và hình người giấy, cô tuyên bố trước ống kính: "Hả, chẳng có cái quái gì xảy ra cả, toàn trò hù dọa người ta! Tôi làm sao mà ch-et được chứ, đây là quay đúng ngày Tết Thanh minh đấy nhé... Còn bao nhiêu thể loại tin đồn nhảm nhí này nữa, cứ việc xông hết vào đây, tôi chả sợ đâu!".

Tròn 101 ngày sau cái đêm dán Bát tự ấy, tai nạn thảm khốc đời thực đã xảy ra như báo chí đưa tin.

3. NGHI LỄ ĐÓNG ĐINH BÁT TỰ

Nhiều người nghe cụm từ "Đóng đinh Bát tự" thì thấy mơ hồ.

Người ta chuẩn bị một tờ giấy vàng ghi rõ Bát tự (Thực ra cô ấy chỉ ghi Ngày tháng năm sinh)

Một ảnh rõ mặt

Một hình nhân

Cây đinh sắt lớn

Thao tác đóng xuyên qua Tấm ảnh - Hình nhân - Bát tự, sau đó, trích m-áo tay ra ấn lên hình nhân.

Chuỗi hành động này là biểu tượng của sự phong ấn, đâm xé và triệt hạ trường khí. Bình thường, trong các trò bùa yếm độc địa, kẻ xấu muốn hãm hại đối phương mới dùng đến thủ thuật này nhằm giải phóng năng lượng oán thù vào điểm neo của đối tượng.

Thế nhưng, ở đây, cô gái lại tự tay thực hiện quy trình ấy trên chính bản mệnh và sinh mạng của mình.

Trước đó, để chứng minh các trò yếm bùa là nhảm nhí, cô tự khắc b-ia m-ộ có tên mình, để bát tự và thắp hương cho chính mình, tự làm hình người bằng giấy/vải rồi dùng kim đâm, rạch tay lấy máu nhỏ lên để thử nghiệm sự "phản phệ".

Đã từng, cô gái chỉ mới 24 tuổi ấy ấy tuyên bố rằng: "Bạn cứ yên tâm theo dõi tôi, hãy xem tôi sống được bao lâu. Nếu có ngày xảy ra chuyện thật, tôi mời bạn đi ăn cỗ đám tang chứ sao!".

4. TẦM QUAN TRỌNG CỦA "TÁM CHỮ"

Nói về "8 chữ" — tức Bát tự (Năm, Tháng, Ngày, Giờ sinh), trong thuật số cổ truyền Á Đông, đây được coi là mật mã sinh học tâm linh duy nhất xác định trường khí của một con người từ khoảnh khắc cất tiếng khóc chào đời.

Tám chữ ấy chứa đựng toàn bộ bản đồ vận mệnh: từ sức khỏe, tài lộc, hôn nhân, con cái, cho đến những quãng thăng trầm năm tháng của cả đời.

Chính vì tính chất cốt tủy đó, từ xưa đến nay, việc bảo mật Bát tự luôn được coi là chuyện sống còn.

Nhìn lại giai đoạn hoàng kim của giới giải trí và giới siêu giàu Hồng Kông – Ma Cao thập niên 80–90, người ta mới thấy Bát tự được tôn trọng và giữ gìn cẩn mật đến mức nào.

Thời ấy, các siêu tỷ phú hay các đại minh tinh đình đám đều có sự cố vấn mật thiết từ các đại sư huyền học lừng danh (như Đại sư Trần Lãng). Họ chỉ trao Bát tự thật, kèm tóc hay móng tay cho người thầy phong thủy cực kỳ tin cậy để làm các nghi lễ cải vận cẩn trọng.

Ngược lại, trong văn hóa dân gian (Hồng Kông) vốn tồn tại tục "Đả tiểu nhân" (打小人) nổi tiếng dưới chân cầu vượt Causeway Bay — nơi người ta dùng Bát tự và tên tuổi để thực hiện các nghi thức xua đuổi, nguyền rủa.

Chính vì vậy, người ta lặng lẽ theo đuổi một quy tắc ngầm: Rất hạn chế tiết lộ giờ sinh Bát tự thật một cách công khai.

Ngày sinh trên báo chí hay hồ sơ công ty đôi khi được điều chỉnh để bảo mật thông tin cá nhân, hoặc chọn theo một con số hợp mệnh sân khấu. Họ hiểu rằng: Bát tự là thứ "mật mã nhân dạng", lộ trọn vẹn cho thiên hạ soi mói hay kẻ có tâm tà chẳng khác nào tự mở cửa trường năng lượng của mình cho những xáo trộn không đáng có.

Năm 2002, khi Tạ Đình Phong vướng vào vụ án đ-âm x-e dìm sự nghiệp xuống đáy vực, báo chí Hồng Kông rầm rộ đưa tin giới tài phiệt phải dùng Bát tự thật kèm tóc, m-áo của anh đi làm lễ 'Chủng sinh cơ' chôn xuống lòng đất để cầu giải hạn. Hay như vụ việc gia đình Vua sòng bài Hà Hồng Sân (Stanley Ho) năm 2009 chi hàng triệu đô để thầy phong thủy bảo mật Bát tự làm lễ níu kéo sự sống giữa ranh giới s-inh t-ử.

Đến cả giới đại gia thừa tiền lắm bạc, hay những ngôi sao đỉnh cao danh vọng còn phải cẩn trọng giữ gìn Bát tự như bảo mật thông tin cá nhân, không một ai có chút hiểu biết lại đem 8 chữ vàng ngọc của mình ra đùa giỡn, hoặc để chứng minh bất kỳ điều gì cả.

5. Từ sự "Vô minh" đến thái độ "KÍNH NGƯỠNG"

Người đời hay tặc lưỡi: "Không biết thì không có tội", hoặc mượn câu thành ngữ "知者无畏" (Không biết thì không sợ) để bào chữa cho sự liều lĩnh. Nhưng "vô minh" chưa bao giờ là lá chắn an toàn t-âm l-inh.

Chưa bao giờ.

Không bao giờ.

Trong triết học Phật giáo, Vô minh (Avidya) chính là cội nguồn của mọi lầm lạc và khổ đau. Cái "không sợ" sinh ra từ sự mù tịt về nhân quả thực chất chỉ là sự ngông cuồng của kẻ mù đi đêm trên bờ vực thẫm. Sảy chân một bước là phải trả giá bằng cả kiếp người.

Đạo Phật cũng bàn rất nhiều về Vô úy (Abhaya) — tức sự không sợ hãi.

Nhưng thái độ "Vô úy" hoàn toàn đối lập với sự liều lĩnh của kẻ vô minh.

Trong Kinh Bát Nhã có đoạn viết:

"Bồ-đề-tát-đỏa y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại; vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn."

Cái "Vô úy" (sự không sợ hãi) thật sự của bậc hữu tri là trạng thái tự tại sinh ra từ Trí tuệ (Prajna) — khi con người ta thấu suốt quy luật nhân quả và sinh tử. Vì có đức tin không thối chuyển nơi Tam Bảo, vì có sự công phu tu tập và chuyển hóa nội tâm hàng ngày, mà cái "tâm" trở nên tĩnh mịch trước mọi xáo trộn. Sự không sợ hãi ấy là biểu hiện của sự bình tĩnh, thấu hiểu và khiêm nhường.

Người có trí tuệ thì không sợ hãi mê muội, nhưng người có trí tuệ lại luôn mang trong mình một thái độ trần trụi: KÍNH.

Kính không phải là sự khiếp sợ nhu nhược, mà là thái độ tôn trọng quy luật tự nhiên, tôn trọng phước báu, và trân quý sinh mạng của chính mình lẫn chúng sinh.

"Lưu lượng mạng" không cứu được người thật.

Hiểu biết lại có thể là bạn đồng hành đắc lực

Không có sự trừng phạt của ... "các vị thần" theo nghĩa thô sơ kiểu: bạn đập tượng tôi, tôi trừng phạt bạn.

"Pháp giới không ban ơn cũng không trừng phạt, Pháp giới chỉ phản hồi lại đúng tần số mà ta phát ra" - Trích lời giảng của Đức Đạt Lai Lạt Ma.

Vạn vật đều là trùng trùng duyên khởi, rồi lại vận hành theo nhân quả.

Cho nên, tôi cũng không thấy hay khi người ta viện dẫn rằng cô gái trẻ ấy bị phản phệ rồi, hoặc hả hê, hoặc cho rằng tôn giáo của mình là nhất, ... Ta rút kinh nghiệm là đủ.

Mọi sự cực đoan vậy - đều không đáng cho người, không đáng cho mình.

Gieo nhân nào, chắc chắn, gặt quả nấy.

Ai tu nấy chứng, tập trung thật tốt vào con đường của chính mình là hơn.

À, và giữ kỹ bát tự của chính mình.

---  ---

Với mình, mỗi dòng chữ trao đi là một nhân lành gieo xuống. Tất cả nội dung tại đây đều là kết quả của quá trình tìm hiểu nghiêm túc từ nhiều nguồn tư liệu và sách giấy. Mong bạn khi lan tỏa hãy trân trọng giá trị nguyên bản của người viết.

Cầu chúc cho chúng ta luôn thân khỏe – tâm an – trí sáng. Hoan hỷ!

Kết nối sâu hơn cùng Thu Vân tại: www.thuvantarot.info Ẩn bớt